آرشیو اخبار ؛ جدیدترین اخبار لحظه به لحظه امروز

نوروز صیاد جشن بزرگ صیادان جنوب ایران

عرفان سامان فر

نوروز صیاد جشن بزرگ صیادان جنوب ایران است.مردمانی که سال نو صیادی آنهااز پایان تیرآغاز میشود،اگرچه صیدوصیادی درفرهنگ مردمان جنوب هم سهمی از معیشتشان است و زندگی یک ساحل نشین از دریاجدا نیست؛امابه احترام این روز نه تنها مردمان ساحل نشین بلکه تمامی آبزیان نیز در این جشن سهیم هستند. نوروز صیاد جشنی برای دریا و آغاز سال جدید صیادی است،روزی که مردمان خونگرم جنوب که قوت غالبشان ماهی است،دست از صید ماهی میکشند و حتی از خوردن ماهی و سایر آبزیان نیز پرهیز میکنند تاصید و صیاد،همراه هم در این جشن شرکت کنند

هر سال در آخرین روز های تیرماه مراسمی در روستای سلخ در جزیره قشم برگزار می شود به نام نوروز صیاد.هر سال در آخرین روز های تیرماه مراسمی در روستای سلخ در جزیره قشم برگزار می شود به نام نوروز صیاد. به عقیده صیادان، این روز نخستین روز از فصل گرمای واقعی است. این آیین، ریشه در تاریخ و فرهنگ کهن جنوب ایران دارد، آیینی مردمی که به صورت خودجوش و با اجرای بازی‌های محلی، مسابقات محلی، غواصی، قایقرانی و شنا برگزار می‌شود. متأسفانه در حال حاضر در خلیج فارس در بسیاری از مناطق منسوخ شده است، اما همچنان در قشم اجرا می‌شود. به عقیده صیادان، این روز نخستین روز از فصل گرمای واقعی است. این آیین، ریشه در تاریخ و فرهنگ کهن جنوب ایران دارد، آیینی مردمی که به صورت خودجوش و با اجرای بازی‌های محلی، مسابقات محلی، غواصی، قایقرانی و شنا برگزار می‌شود. متأسفانه در حال حاضر در خلیج فارس در بسیاری از مناطق منسوخ شده است، اما همچنان در قشم اجرا می‌شود. به عقیده صیادان، این روز نخستین روز از فصل گرمای واقعی است. این آیین، ریشه در تاریخ و فرهنگ کهن جنوب ایران دارد، آیینی مردمی که به صورت خودجوش و با اجرای بازی‌های محلی، مسابقات محلی، غواصی، قایقرانی و شنا برگزار می‌شود. متأسفانه در حال حاضر در خلیج فارس در بسیاری از مناطق منسوخ شده است، اما همچنان در قشم اجرا می‌شود. به عقیده صیادان، این روز نخستین روز از فصل گرمای واقعی است. این آیین، ریشه در تاریخ و فرهنگ کهن جنوب ایران دارد، آیینی مردمی که به صورت خودجوش و با اجرای بازی‌های محلی، مسابقات محلی، غواصی، قایقرانی و شنا برگزار می‌شود. متأسفانه در حال حاضر در خلیج فارس در بسیاری از مناطق منسوخ شده است، اما همچنان در قشم اجرا می‌شود.هر سال در آخرین روز های تیرماه مراسمی در روستای سلخ در جزیره قشم برگزار می شود به نام نوروز صیاد. به عقیده صیادان، این روز نخستین روز از فصل گرمای واقعی است. این آیین، ریشه در تاریخ و فرهنگ کهن جنوب ایران دارد، آیینی مردمی که به صورت خودجوش و با اجرای بازی‌های محلی، مسابقات محلی، غواصی، قایقرانی و شنا برگزار می‌شود. متأسفانه در حال حاضر در خلیج فارس در بسیاری از مناطق منسوخ شده است، اما همچنان در قشم اجرا می‌شود.در اجرای این آیین، از طلوع خورشید مردم لباس‌های نو می‌پوشند و تن خود را به آب‌های خلیج فارس می‌سپارند. این آیین، کاملاً فرهنگی و اجتماعی است؛احترام به دریا و سپاس از نعمت‌های دریا و شکرانه پروردگار دریا از مفاهیم مستتر در این آیین جذاب است.مردم جنوب با اجرای این آیین، از حفاظت از دریا برای نسل‌های بعد حمایت می‌کنند. این آیین، همچون نوروز با رفتارها و آداب اجتماعی خاص خود همراه است. روستاییان بر مبنای این تقویم زندگی خود را مدیریت می‌کننددر اجرای این آیین، از طلوع خورشید مردم لباس‌های نو می‌پوشند و تن خود را به آب‌های خلیج فارس می‌سپارند. این آیین، کاملاً فرهنگی و اجتماعی است؛احترام به دریا و سپاس از نعمت‌های دریا و شکرانه پروردگار دریا از مفاهیم مستتر در این آیین جذاب است. به عقیده صیادان، این روز نخستین روز از فصل گرمای واقعی است. این آیین، ریشه در تاریخ و فرهنگ کهن جنوب ایران دارد، آیینی مردمی که به صورت خودجوش و با اجرای بازی‌های محلی، مسابقات محلی، غواصی، قایقرانی و شنا برگزار می‌شود. متأسفانه در حال حاضر در خلیج فارس در بسیاری از مناطق منسوخ شده است، اما همچنان در قشم اجرا می‌شود.در اجرای این آیین، از طلوع خورشید مردم لباس‌های نو می‌پوشند و تن خود را به آب‌های خلیج فارس می‌سپارند. این آیین، کاملاً فرهنگی و اجتماعی است؛احترام به دریا و سپاس از نعمت‌های دریا و شکرانه پروردگار دریا از مفاهیم مستتر در این آیین جذاب است.در اجرای این آیین، از طلوع خورشید مردم لباس‌های نو می‌پوشند و تن خود را به آب‌های خلیج فارس می‌سپارند. این آیین، کاملاً فرهنگی و اجتماعی است؛احترام به دریا و سپاس از نعمت‌های دریا و شکرانه پروردگار دریا از مفاهیم مستتر در این آیین جذاب است.در اجرای این آیین، از طلوع خورشید مردم لباس‌های نو می‌پوشند و تن خود را به آب‌های خلیج فارس می‌سپارند. این آیین، کاملاً فرهنگی و اجتماعی است؛احترام به دریا و سپاس از نعمت‌های دریا و شکرانه پروردگار دریا از مفاهیم مستتر در این آیین جذاب است.مردم جنوب با اجرای این آیین، از حفاظت از دریا برای نسل‌های بعد حمایت می‌کنند. این آیین، همچون نوروز با رفتارها و آداب اجتماعی خاص خود همراه است. روستاییان بر مبنای این تقویم زندگی خود را مدیریت می‌کنندهر سال در آخرین روز های تیرماه مراسمی در روستای سلخ در جزیره قشم برگزار می شود به نام نوروز صیاد. به عقیده صیادان، این روز نخستین روز از فصل گرمای واقعی است. این آیین، ریشه در تاریخ و فرهنگ کهن جنوب ایران دارد، آیینی مردمی که به صورت خودجوش و با اجرای بازی‌های محلی، مسابقات محلی، غواصی، قایقرانی و شنا برگزار می‌شود. متأسفانه در حال حاضر در خلیج فارس در بسیاری از مناطق منسوخ شده است، اما همچنان در قشم اجرا می‌شود. به عقیده صیادان، این روز نخستین روز از فصل گرمای واقعی است. این آیین، ریشه در تاریخ و فرهنگ کهن جنوب ایران دارد، آیینی مردمی که به صورت خودجوش و با اجرای بازی‌های محلی، مسابقات محلی، غواصی، قایقرانی و شنا برگزار می‌شود. متأسفانه در حال حاضر در خلیج فارس در بسیاری از مناطق منسوخ شده است، اما همچنان در قشم اجرا می‌شود.در اجرای این آیین، از طلوع خورشید مردم لباس‌های نو می‌پوشند و تن خود را به آب‌های خلیج فارس می‌سپارند. این آیین، کاملاً فرهنگی و اجتماعی است؛احترام به دریا و سپاس از نعمت‌های دریا و شکرانه پروردگار دریا از مفاهیم مستتر در این آیین جذاب است.مردم جنوب با اجرای این آیین، از حفاظت از دریا برای نسل‌های بعد حمایت می‌کنند. این آیین، همچون نوروز با رفتارها و آداب اجتماعی خاص خود همراه است. روستاییان بر مبنای این تقویم زندگی خود را مدیریت می‌کنند به عقیده صیادان، این روز نخستین روز از فصل گرمای واقعی است. این آیین، ریشه در تاریخ و فرهنگ کهن جنوب ایران دارد، آیینی مردمی که به صورت خودجوش و با اجرای بازی‌های محلی، مسابقات محلی، غواصی، قایقرانی و شنا برگزار می‌شود. متأسفانه در حال حاضر در خلیج فارس در بسیاری از مناطق منسوخ شده است، اما همچنان در قشم اجرا می‌شود.در اجرای این آیین، از طلوع خورشید مردم لباس‌های نو می‌پوشند و تن خود را به آب‌های خلیج فارس می‌سپارند. این آیین، کاملاً فرهنگی و اجتماعی است؛احترام به دریا و سپاس از نعمت‌های دریا و شکرانه پروردگار دریا از مفاهیم مستتر در این آیین جذاب است.در اجرای این آیین، از طلوع خورشید مردم لباس‌های نو می‌پوشند و تن خود را به آب‌های خلیج فارس می‌سپارند. این آیین، کاملاً فرهنگی و اجتماعی است؛احترام به دریا و سپاس از نعمت‌های دریا و شکرانه پروردگار دریا از مفاهیم مستتر در این آیین جذاب است. به عقیده صیادان، این روز نخستین روز از فصل گرمای واقعی است. این آیین، ریشه در تاریخ و فرهنگ کهن جنوب ایران دارد، آیینی مردمی که به صورت خودجوش و با اجرای بازی‌های محلی، مسابقات محلی، غواصی، قایقرانی و شنا برگزار می‌شود. متأسفانه در حال حاضر در خلیج فارس در بسیاری از مناطق منسوخ شده است، اما همچنان در قشم اجرا می‌شود.در اجرای این آیین، از طلوع خورشید مردم لباس‌های نو می‌پوشند و تن خود را به آب‌های خلیج فارس می‌سپارند. این آیین، کاملاً فرهنگی و اجتماعی است؛احترام به دریا و سپاس از نعمت‌های دریا و شکرانه پروردگار دریا از مفاهیم مستتر در این آیین جذاب است.تصویرمردم جنوب با اجرای این آیین، از حفاظت از دریا برای نسل‌های بعد حمایت می‌کنند. این آیین، همچون نوروز با رفتارها و آداب اجتماعی خاص خود همراه است. روستاییان بر مبنای این تقویم زندگی خود را مدیریت می‌کنندمردم جنوب با اجرای این آیین، از حفاظت از دریا برای نسل‌های بعد حمایت می‌کنند. این آیین، همچون نوروز با رفتارها و آداب اجتماعی خاص خود همراه است. روستاییان بر مبنای این تقویم زندگی خود را مدیریت می‌کنند
فلای تو دی