آیین "علم شویی" در بندرعباس برگزار شد / میراثی ۳۰۰ ساله که ریشه در حیدرآباد هندوستان دارد
عَلَم شویی آیین سنتی مردمان هرمزگان و میراث به جای مانده از شیعیان حیدرآباد هندوستان هر ساله در شامگاه روز دوم ماه محرم با حضور فعالان منبر گَپ و عزاداران حسینی برگزار می شود.
به گزارش خبرگزاری تسنیم ازبندرعباس، هر ساله با فرارسیدن ماه محرم حال و هوای تمامی شهرها رنگ و بوی دیگری به خود می‌گیرد و عاشقان اباعبدالله(ع) خود را برای برگزاری مراسم عزاداری سرور و سالار شهیدان آماده می کنند، نمادهای عزا و ماتم را فراهم نموده سپس مساجد، حسینیه‌ها، تکایا، منبرها و خیابان‌های شهر را متناسب با ایام حزن و اندوه آذین بندی می‌کنند.
بومیان هرمزگان در کنار سایر قومیت‌های ساکن در این استان، مراسمات عزاداری را متناسب با فرهنگ و اصالت جنوب برگزار می‌کنند تا همایش عظیمی از عشق و ارادت به امام حسین(ع) را به نمایش بگذرانند.
شهرستان بندرعباس این روزها شاهد جنب و جوش بسیاری از عاشقان دلسوخته‌ای است که برای برپایی حسینیه ها، هیئات و موکب‌های عزاداری در گوشه گوشه این شهر تمام همت خود را بکار گرفته اند.
در میان همه تکیه‌ها و هیئات مذهبی، گویی تکیه‌های قدیمی با قدمت چند صد ساله با برگزاری مراسم سنتی همچنان مشتاقان خاص خود را دارند، عاشقانی که علی رغم گذشت زمان و جهان مدرنیته همچنان اصالت و آیین‌های دیرینه خود را حفظ می کنند.
حسینیه 12 امام میان شهر(منبر گَپ) بندرعباس با قدمتی بیش از 300 سال قدیمی ترین حسینیه‌ای است که در اواخر دوره قاجار توسط مهاجرت مسلمان حیدرآباد هندوستان در این شهر بنا شده و انواع مختلف مراسم‌های مذهبی از قبیل تعزیه خوانی، مداحی، سینه زنی و علم شویی از گذشته تاکنون در این مکان برگزار می‌شود.
آیین سنتی عَلَم شویی از قدیمی ترین مراسمات و یا به عبارتی میراث به جای مانده از شیعیان حیدرآبادی است که هر ساله توسط فعالان منبر گَپ و جمعی از عزاداران حسینی برگزار می شود.
12 علم از جنس سنگ و ساروج در منبر گپ وجود دارد که در ایران ساخته نشده اند بلکه براساس گفته های پیشینیان یک روز مسلمانان حیدر آبادی مشاهده می کنند که از سمت دریا تعدادی علم به سمت ساحل می آید، پس از نزدیک شدن به ساحل (هتل هما) آنها را از آب گرفته و پس از تمیز کردن متوجه می شوند هر کدام از آنها پلاک مخصوص دارد و نام یک امام بر روی هریک از آنها حک شده است البته ناگفته نماند اندازه همه آنها یکسان نیست ،گویی از ابتدا هر کدام از آنها با مشخصات خاصی ساخته شده است.
با توجه به اینکه هنگام حضور شیعیان هندوستانی در بندرعباس اسکله مناسبی جهت نقل و انتقالات مسافر و اجسام موجود نبوده و هیچگونه کشتی در آبهای دریا تردد نداشته است لذا کسی نمی داند این علم ها از کجا آمده اند؟
بزرگان قدیم بر این باورند که چون عَلَم‌ها از دریا گرفته شده‌اند، هر ساله مطابق با آیین مسلمانان حیدرآبادی باید آنها را در آب دریا شست و تطهیر نمود.
امسال نیز به رسم سال‌های گذشته عَلَم‌ها توسط عَلَم کَشان به درون آب دریا برده شدند و با صلوات بر محمد(ص) و آل محمد(ص) و خواندن دعای مخصوص، مراسم شستشو و تطهیر انجام شد و سپس آنها را به منبر گَپ انتقال دادند.
مراسم آماده سازی عَلَم‌ها با حضور عزاداران حسینی در محوطه حسینیه ادامه یافت، ابتدا یک عَلَم به نمایندگی از 12 عَلَم که بنام حضرت علی(ع) است بر روی دست جمعی از عزادارانی که ایستاد‌ه‌اند، قرار گرفته سپس دعای پیامبران از آدم تا خاتم، دعای 12امام و دعای مخصوص علم‌شویی خوانده شد.
پس قرائت دعای مخصوص آنها را با پارچه‌های رنگی که توسط مردم اهدا شده، پوشانده شد و پنجه(سَر شده)ای که از قبل با گلاب تطهیر شده را بر روی هر کدام از آنها نصب کردند.
این عَلَم‌ها تا روز دهم محرم در منبر گَپ باقی می مانند و مطابق با اعتقاد بزرگان قدیم روز عاشورا هنگام اجرای تعزیه پس از به شهادت رسیدن امام حسین(ع) شهید می‌شود و سال آینده دوباره همین مراسم برگزار می شود.
شایان ذکر است با گذشت بیش از 300 سال تمامی عَلَم‌ها با همان قدمت بدون هیچ گونه تغییری در ساختار آنها باقی مانده‌اند همچنین دعاهای مخصوص عَلَم‌شویی نیز به همان سبک و سیاق مسلمان حیدرآبادی قرائت می‌شود.
انتهای پیام/864/ی
